寺庙建筑在整体布局上受佛寺建筑固有的传统方式影响，每个佛寺都遵守礼制。具体来讲，全寺以中轴线贯穿整个佛寺，主要建筑都安排在中轴线上，以中轴线左右对称式。具体可分为“平院”和“台地院”两种。横列三院式是一种比较特殊的形制，有两种方式：一种是横列三院互不连接各自立成单院，中院大，东西二院较小，方向各朝向中院。另一种方式是三院接连，中院大，左右二院的南北向宽度小于中院的进深，三院全部由回廊围绕。
随着寺庙文化的不断发展，现代寺庙建筑设计上打破了传统寺庙建筑在人们思想中的概念，不再单单是一座简单的寺庙，更是融入禅意思想，在寺院设计布局上更加讲究。例如在附属建筑区域布置有园林、假山、亭子、长廊等，让寺庙建筑充分与自然环境相结合。这样的设计让人在感受建筑庄严肃穆的同时，也能感受到内心的平静与祥和。
我国佛寺建筑在初期受到印度影响，塔庙里以塔为中心，周围建以僧舍。塔中供奉着舍利、佛像等，是寺院的中心建筑。晋唐以后，逐渐成为主要建筑，佛塔被移于寺外，多建寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄宝殿为中心的佛寺结构。寺院坐北朝南，主要依次分布在中轴线上，层次分明，布局严谨。
西藏的佛寺建筑一般有庞大的建筑群，体现出汉藏文化融合的风格。北京的雍和宫、拉萨的布达拉宫、承德的外八庙等都是这种建筑风格的典型代表。
在佛教寺院中，大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，通常刻有该寺寺名。其北则摆放有燃香供佛的大香炉。殿前各有旗杆一对，旗杆顶部各有一个幡斗，有的还设一对雕龙柱或一对玲珑塔。殿内佛像前张挂着许多经幡、欢门及各种法器，使大雄宝殿显得庄严肃穆，令人肃然起敬。
寺院经幢建筑规模，要视该寺规模、度和经济状况而定。大都寺院只有一两座经幢，有的甚至没有，而有些寺庙如山西洪洞县西山严泉寺经幢多达十六座。经幢一般建在寺院的殿后、殿之旁侧或山路回环处，游客往往容易忽略。
寺庙建筑是中国传统建筑的重要组成部分，具有独特的布局和设计风格。寺庙建筑在整体布局上遵循礼制，以中轴线贯穿整个佛寺，主要建筑都安排在中轴线上，以中轴线左右对称式。现代寺庙建筑设计上打破了传统寺庙建筑的概念，融入禅意思想，注重与自然环境的结合。大雄宝殿作为寺庙的核心建筑，庄严肃穆，令人肃然起敬。寺庙经幢建筑规模因寺庙规模、度和经济状况而定。寺庙建筑展现了中国传统建筑的美丽和独特之处，值得我们深入探索和欣赏。